Цитата:

Ну, насколько я слышал, уважающий себя ученый контролирует этот вопрос, выясняя индексы цитирования и по российской, и по международной системе. Это что-то вроде степени важности и интересности твоих работ для научного сообщества - индикатор самому ученому, насколько его труд полезен, в правильном ли направлении он ведет поиск.

Цитата:

А по православным традициям "Кто к нам с мечем придет, от меча и погибнет"

Цитата:

Чеченцы вместе с фашистами к нам с мечем пришли. Надо было их расстрелять. А их видишь - пожалели...

Цитата:

Уж не тогда ли они "пришли с фашистами", когда вместе с русским предотвратили прорыв фашистов на Кавказ (и между прочим демографически потеряв больше русских). Или у тебя они тоже дарили Гитлеру коня белого цвета в неустановленном месте в неустановленное время, как и у некоторых бредоноцев?

Цитата:

придётся выращивать цветочки. А ты умеешь выращивать цветочки? Ты умеешь получать от меня деньги!

Цитата:

Первое из обвинений, которые следует предъявить чеченцам и ингушам - это массовое дезертирство. Вот что сказано на этот счет в докладной записке на имя народного комиссара внутренних дел Лаврентия Берии "О положении в районах Чечено-Ингушской АССР", составленной зам. наркома госбезопасности, комиссаром госбезопасности 2-го ранга Богданом Кобуловым по результатам его поездки в Чечено-Ингушетию в октябре 1943 года и датированной 9 ноября 1943 года:
"Отношение чеченцев и ингушей к Советской власти наглядно выразилось в дезертирстве и уклонении от призыва в ряды Красной Армии.

При первой мобилизации в августе 1941 г. из 8000 человек, подлежащих призыву, дезертировало 719 человек.

В октябре 1941 г. из 4733 человек 362 уклонилось от призыва.

В январе 1942 г. при комплектовании национальной дивизии удалось призвать лишь 50 процентов личного состава.

В марте 1942 г. из 14576 человек дезертировало и уклонилось от службы 13560 человек, которые перешли на нелегальное положение, ушли в горы и присоединились к бандам.

В 1943 году из 3000 добровольцев число дезертиров составило 1870 человек".

Оценим общие масштабы уклонения чеченцев и ингушей от службы в Красной Армии. На начало войны их численность составляла приблизительно 460 тысяч человек, что после мобилизации должно было дать примерно 80 тысяч военнослужащих (известно, что за время войны через вооруженные силы прошло 34 миллиона человек при населении СССР в 1941 году около 190 млн.). Находясь в рядах РККА, погибло и пропало без вести 2,3 тысячи чеченцев и ингушей (Россия и СССР в войнах XX века: Статистическое исследование. М., 2001. С.238). Много это или мало? Вдвое меньший по численности бурятский народ, которому немецкая оккупация ну никак не грозила, потерял на фронте 13 тысяч человек, в полтора раза уступавшие чеченцам и ингушам осетины - 10,7 тысяч.

После депортации было уволено из армии и направлено на спецпоселение 8894 человек (включая балкарцев, чей народ был выселен сразу же после ликвидации ЧИ АССР). Вопреки уверениям нынешних публицистов, некоторое количество чеченцев и ингушей за боевые заслуги было освобождено от отправки на поселение. В результате получаем, что в рядах РККА служило около 10 тысяч чеченцев и ингушей, т.е. меньше чем 1/8 призывного контингента. Остальные же 7/8 от мобилизации уклонились или же дезертировали.

Бандитизм

Следующее обвинение - бандитизм. Начиная с июля 1941-го по 1944 год только на той территории ЧИ АССР, которая впоследствии была преобразована в Грозненскую область, органами госбезопасности было уничтожено 197 банд. При этом общие безвозвратные потери бандитов составили 4532 человек: 657 убито, 2762 захвачено, 1113 явились с повинной (ГАРФ. Ф.Р.-9478с. Оп.1с. Д.274. Л.1). Таким образом, в рядах бандформирований, воевавших против Красной Армии, погибло и попало в плен почти вдвое больше чеченцев и ингушей, чем на фронте. И это не считая потерь вайнахов, воевавших на стороне вермахта в т.н. "восточных батальонах"! А поскольку без пособничества местного населения в здешних условиях бандитизм невозможен, многих "мирных чеченцев" можно также с чистой совестью отнести к предателям.

К тому времени старые "кадры" абреков и местных религиозных авторитетов стараниями ОГПУ, а затем НКВД, были в основном выбиты. Однако на смену им не замедлила придти молодая смена - воспитанные Советской властью, учившиеся в советских вузах, комсомольцы и коммунисты, наглядно показавшие справедливость пословицы "Сколько волка ни корми, он все в лес смотрит".

Типичным представителем новой генерации чеченских бандитов был упомянутый Авторхановым крупнейший из полевых командиров времен Великой Отечественной войны Хасан Исраилов, известный также под псевдонимом "Терлоев", взятым им по названию своего тейпа. Он родился в 1910 году в селении Начхой Галанчожского района. В 1929 году вступил в ВКП(б), в том же году поступил в Комвуз в Ростове-на-Дону. В 1933 году для продолжения учебы Исраилова отправляют в Москву в Коммунистический университет трудящихся Востока им. И.В.Сталина. В 1935 году был арестован по ст. 58-10 ч.2 и 95 УК РСФСР и осужден к 5 годам исправительно-трудовых лагерей, однако уже в 1937 году вышел на свободу. Вернувшись на родину, работал адвокатом в Шатоевском районе (ГАРФ. Ф.Р.-9478. Оп.1. Д.55. Л.1-9).

Восстание 1941 года

После начала Великой Отечественной войны Хасан Исраилов вместе со своим братом Хусейном перешел на нелегальное положение и развил бурную деятельность по подготовке всеобщего восстания. Для этого им было проведено 41 совещание в различных аулах, созданы боевые группы в Галанчожском и Итум-Калинском районах, а также в Борзое, Харсиное, Даги-Борзой, Ачехне и других населенных пунктах. Командировались уполномоченные и в соседние кавказские республики.

Первоначально восстание было назначено на осень 1941 года и должно было быть приурочено к подходу немецких войск к границам республики (а не на зиму 1940 года, как лжет Авторханов). Однако ввиду того, что график блицкрига начал трещать по швам, его срок был перенесен на 10 января 1942 года. Но было уже поздно: благодаря низкой дисциплине и отсутствию четкой связи между повстанческими ячейками отложить восстание не удалось. Ситуация вышла из под контроля. Единое скоординированное выступление не состоялось, вылившись в разрозненные преждевременные действия отдельных групп.

Так, 21 октября 1941 года жители хутора Хилохой Начхоевского сельсовета Галанчожского района разграбили колхоз и оказали вооруженное сопротивление пытавшейся восстановить порядок опергруппе. Для ареста зачинщиков в район был послан оперативный отряд в составе 40 человек. Недооценив серьезность ситуации, его командир разделил своих людей на две группы, направившиеся на хутора Хайбахай и Хилохой. Это оказалось роковой ошибкой. Первая из групп была окружена повстанцами. Потеряв в перестрелке четырех человек убитыми и шестерых ранеными, она в результате трусости начальника группы была разоружена и, за исключением четырех оперработников, расстреляна. Вторая, услышав перестрелку, стала отступать и, будучи окруженной в селе Галанчож, также была разоружена. В итоге выступление удалось подавить только после ввода крупных сил.

Неделю спустя, 29 октября работники милиции задержали в селе Борзой Шатоевского района Найзулу Джангиреева, который уклонялся от трудовой повинности и подстрекал к этому население. Его брат, Гучик Джангиреев, призвал односельчан на помощь. После заявления Гучика: "Советской власти нет, можно действовать" собравшаяся толпа обезоружила работников милиции, разгромила сельсовет и разграбила колхозный скот. С присоединившимися повстанцами из окрестных сел борзоевцы оказали вооруженное сопротивление опергруппе НКВД, однако не выдержав ответного удара, рассеялись по лесам и ущельям, как и участники состоявшегося чуть позже аналогичного выступления в Бавлоевском сельсовете Итум-Калинского района.

Однако Исраилов не зря учился в Коммунистическом университете! Вспомнив высказывание Ленина "Дайте нам организацию революционеров, и мы перевернем Россию", он активно занялся партийным строительством. Свою организацию Исраилов строил по принципу вооруженных отрядов, охватывавших своей деятельностью определенный район или группу населенных пунктов. Основным звеном были аулкомы или тройки-пятерки, проводившие антисоветскую и повстанческую работу на местах.

Цитата:

да уж... еще скажи, что архиепископ Спиридон не благословлял Александра Невского перед Ледовым побоищем... и это все выдумки псевдоисториков...

Цитата:

И в Библии идентичной по смыслу фразы тоже нет?

Цитата:

Противно читать, как ты пытаешься заниматься поруганием русских святынь и традиций.

Цитата:

По-твоему лучше было несколько десятков тысяч дезертиров и уклонистов расстрелять по законам военного времени, а остальных оставить в покое?

Цитата:

Откуда я знаю? Может что и есть в Пятикнижье. В Новом завете нету. Христианство же основано на Новом завете. А Новый завет во всех четырех изданиях почти не зарагивает внешнеполитическую проблематику и, в частности, проблему войны и мира.

Цитата:

ибо все, взявшие меч, мечем погибнут

Цитата:

Кто к нам с мечем придет, от меча и погибнет

Цитата:

Типа кто не за Сталина, те уроды, кАзлы и обезъяны. А прав Сталин или не прав, на лжи амешаны его действия или не на лжи - какое тебе дело? Правда то, что ты считаешь правдой. Это позволят последнюю гнусь считать подвигом. Например, геноцид или депортации.

Цитата:

В теории твой призыв критически воспринимать Сталина правильный.
Практика вот только хромает. Всё, что ты тут назвал гнусью, существует в твоём воображении, а это уже солипсизм, пусть даже коллективный.

Цитата:

До открытия архивов на этом можно было спекулировать, но джинн выпущен...

Цитата:

Ты настаиваешь на предпочтительности геноцида чеченцев и других народов, а не их депортации, и продолжаешь обвинять Сталина и в геноциде, и в депортации?!

Цитата:

А насчет того, что не в спальных вагонах везли - извини, эвакуированных НЕ ПРЕДАТЕЛЕЙ и бойцов Красной Армии возили подчас такими же вагонами.

Цитата:

Смешно читать... ей Богу. Софистика какая-то

Цитата:

Разница лишь в том, что во второй фразе он не только взял, но и пришел к нам (к православным).

Цитата:

И переделана на нас, на русский, православный народ

Цитата:

И фраза очень точно отражает дух русского народа...

Цитата:

Хотя ты это врядли поймешь, ибо даже от одного понятия русский, русская нация тебя в дрожь бросает...

Цитата:

Ошибся - признай свою ошибку... ты же изворачиваешься до последнего, показывая, что для тебя не суть важна, а важно выиграть в споре.

Цитата:

Более того, я даже уверен, что Александр Невский не читал Баблии, и более того, большой вопрос умел ли он читать в принципе

Цитата:

Ты ии не доглядел, или умышленно не заметил: дело не в том, что кто-то куда-то ходит, а в субъекте, который убивает. Если в первом случае это законы природы - читай Бога, во втором это вполе себе конкретный народ-субъект, который как таковой сам появляется только после Просвящения.